jingchu.com（Hubei Daily）评论员Zuo Yichen 5月23日，Daye第三次赢得了国家文明城市冠军。当金牌再次抛光时，它背后可以看到的不仅是城市外观的振兴，而且还以笔和墨水管理为逻辑地重建发展 - “著名的采矿和冶炼文化城市，以及中国神圣的文明”。从“资源中心”转变为“文明指南”，花了将近20年的时间。 改变Daye精神文明的建设的第一件事是开发一种新的“政府主导和社会协调”模式。在2006年的“金湖会议”中，Daye在创建文明为“改变的策略码”方面被定位，而不是分阶段的任务。这种定位使独特的“硬骨”保修系统提高了：“四个伟大大师”的领导者领导了127个密钥和困难的项目的主张H作为农贸市场的校正和后街和车道的修复，并使用“一对一”来解决困境“治疗”。通过保证机制，Daye不仅完成了硬件设施的升级，而且还实现了“商业街道自主权 +政府的支持”的创新模型：建立了一个购物街的自治委员会，并进行了“每季度”的移动危险信号“在门前三个小时”，以遵循“任务”和“任务”的管理，并在“任务”管理中”。 Daye文明的精神建构的新本质取决于“与城市一起举行城市”的局限性。 2019年，Daye借此机会成为建立新的文明技能中心的全国飞行员，以生产“ 1+15+386”的三级技能系统，并在每个海湾集团和每个家庭中扩大文明触角。文明的花不仅应该在城市盛开，而且应该也扎根在农村。在Baoan镇的Pancha村，“ Wan Group Night Talk”使村民团结起来设计墙壁绘画，明智地融合了当地文化和文明的概念；在金胡街上，村民们写了“六个限制”的标准，例如订婚礼物的高限制，宴会前的限制，礼物限制，人工限制，车辆车辆的规模限制以及婚姻时间的限制以及乡村政策和规定的婚姻时间限制，因此，乡村政策和规定的变化将从意识中的变化而改变。此外，Daye市还采用各种形式的文明实践活动，例如文明市场，理论讲道和文化陈述。在丰富了人们的精神和文化生活的同时，它允许文明的概念进入城市和乡村的每个角落。 Daye精神文明的创造深度在于在主要竞争中内化文明城市发展的意见。在Daye中，由156,200名注册志愿者组成的“红色背心”团队不仅是街头和车道上的文明使者，而且是优化商业环境的“软能”：只要社区管理还是政府服务，无论是在大众需求中，志愿者总是会立即响应所有的呼吁，“对所有困难做出了回应”。重塑价值的力量也反映在模型领导演示的影响中。 “一个好中国人”张·尤卡（Zhang Youcai）愿意照顾长老和寡妇已有20年了。 “民族文明的家庭”刘小翁带领成千上万的妇女创业，而Daye培养的先进模型则形成了城市文明的“精神坐标系统”，这使“良好的人类文化”成为Daye背景最热的颜色。 当文明意识到人民的行为时，会注意到“ sipremium happy”能力：省级省环境的排名已增加到7；排名前100名县的排名增加到55 ...从“资源中心”到“文明的基准”，Daye证明，文明并不是发展的“进一步问题”，而且不仅可以改善城市的外观，而且可以增强发展的发展势头，还可以增强“文明指数”，并将“文明指数”转化为“幸福索引”和“发展”索引。未来的竞争。